*PARASHAT NASÓ - Bamidbar 4:21 - 7:89*
*A maior parashá da Torá - 176 pesukim - e toda ela fala de gente que se perdeu* > *NASÓ ET ROSH BENEI GERSHON GAM HEM* Nasó - levanta a cabeça.
De novo Legulgelotam.
Por que levantar cabeça de quem carrega pano - Gershon carrega cortinas - e Merari carrega tábuas? Não são Cohanim. Essa é a parashá que junta 3 pessoas quebradas e 1 bênção que conserta.
--- #### 1. RAMBAN - Por que Sotah, Nazir e Birkat Cohanim estão juntos e nessa ordem?
Bamidbar 5:12 - 6:27 Ramban pergunta a pergunta clássica que Rashi traz: Por que Sotah - mulher suspeita de adultério - vem depois de falar que expulsou impuros do acampamento? E por que Nazir vem depois de Sotah? E por que Birkat Cohanim vem depois de Nazir?
Ramban responde na ordem: *Sotah depois de impuros:* Porque impuro é impuro no corpo - Zav, Metzora. Sotah é impura no escondido - *Venisterá Vehí Nitmaá* - Bamidbar 5:13 - se escondeu e se impurificou.
Torá diz: Você limpou acampamento do visível, agora limpa do escondido. Por isso Sotah é testada com água de Sotah que apaga nome de Hashem - porque para fazer paz entre homem e mulher, Hashem deixa apagar nome Dele.
*Nazir depois de Sotah:* Ramban traz Rashi - Quem viu Sotah em sua vergonha - barriga estoura, coxa cai - deve se afastar do vinho que leva a isso. Vinho traz Arayot. Por isso Nazir - *Miyayin VeShechar Yazir* - se separa do vinho. Mas Ramban discorda de Rashi sobre Nazir ser santo ou pecador: - Rashi: Nazir é pecador porque se priva - *Vechiper Alav MeAsher Chatá Al HaNefesh* - Bamidbar 6:11 - Ramban: Nazir é *Kadosh - Kadosh Yihye Gadel Pera Sear Rosho* - Bamidbar 6:5 - é santo porque se separa. Pecado não é ser Nazir. Pecado é voltar a se impurificar e ter que trazer capará.
Box forte sobre relacionamento:
> *Ramban de Nasó: Sotah é a única vez que Hashem deixa apagar Seu nome para salvar casamento. Porque Shalom Bayit é mais santo que Seu nome.*
*Birkat Cohanim depois de Nazir:
*Ramban: Porque Nazir se separou do mundo - não bebe, não corta cabelo, não se impurifica. Pode achar que é melhor que todos.
Vem Birkat Cohanim e diz: Não é você que abençoa. São Cohanim que abençoam povo.
Bênção vem quando você está com povo, não separado.
#### 2. ALSHICH HAKADOSH - O segredo de Birkat Cohanim com 3, 5, 7 palavras Bamidbar 6:24-26 > *YEVARECHECHA HASHEM VEYISHMERECHA* > *YAER HASHEM PANAV ELECHA VICHUNEKA* > *YISA HASHEM PANAV ELECHA VEYASEM LECHA SHALOM*
Alshich pergunta: Por que Cohen precisa levantar mãos? Por que 3 pesukim com 3, 5, 7 palavras - total 15 palavras - e 60 letras?
Alshich responde: - *Yevarechecha* - te abençoe - dinheiro, Parnassá - 3 palavras - contra 3 patriarcas - precisa sustento - *Yaer Panav* - ilumine rosto - Torá, luz - 5 palavras - contra 5 livros da Torá - *Yisa Panav* - levante rosto - Shalom, perdão - 7 palavras - contra 7 dias da semana - precisa paz todo dia.
Alshich: Por que *Yisa Hashem Panav Elecha* - levantará Seu rosto para você?
Antes disse *Yaer Panav* - iluminará. Qual diferença? Alshich: Yaer é quando você está fazendo certo - Hashem ilumina. Yisa é quando você está caído - depois de Sotah e Nazir - Hashem levanta rosto para te procurar. É pai que levanta cabeça para achar filho perdido no Midbar.
E Alshich sobre *Veyasem Lecha Shalom*: Shalom não é só paz. É *Shlemut* - completude.
Depois de falar de mulher suspeita e homem que se separa, vem bênção que completa. Porque sem Shalom, nada vale. Por isso Birkat Cohanim termina com Shalom.
SEO Birkat Cohanim: > *Alshich: Birkat Cohanim tem 15 palavras porque 15 é Yud Hei - YH - metade do nome de Hashem.
Cohen abençoa com metade do nome, Israel completa com Amém - outra metade.
Bênção só funciona quando Cohen e povo juntos.
#### 3. SFAT EMET 5632 em Nasó - Por que 12 Nesiim trazem o mesmo Korban e Torá repete 12 vezes? Bamidbar 7 - Chanukat HaMizbeach - 12 dias, cada Nassi traz: *Kearat Kesef Achat... Par Echad...* Mesmo Korban, mesma prata, mesma lista, Torá repete 12 vezes - 89 pesukim - maior repetição da Torá.
Sfat Emet 5632 pergunta: Por que Torá não escreve "e assim trouxeram todos"? Por que gastar 12 vezes mesmo texto?
Sfat Emet responde: Porque embora presente igual por fora, Kavaná de cada Nassi era diferente.
Sfat Emet traz Midrash: Cada Nassi trouxe mesmo objeto mas pensou em outra tribo, outra história, outro céu.
- Nachshon ben Aminadav - Yehuda - trouxe pensando em Malchut - Netanel ben Tzuar - Yissachar - pensando em Torá - Eliav ben Chelon - Zevulun - pensando em Parnassá no mar Por fora igual, por dentro diferente.
Torá repete para dizer: Hashem não vê prata, vê lev.
E Sfat Emet conecta com Nasó - levantar cabeça: > *Nasó Et Rosh* - levanta cabeça - mas também *Nasó* - carrega - *Et Rosh* - a cabeça.
Cada Nassi carrega sua tribo na cabeça quando traz Korban. Por isso mesmo Korban é diferente. Porque cada cabeça carrega mundo diferente.
Sfat Emet fecha: Por isso Nasó é maior parashá. Porque precisa de muitos pesukim para mostrar que mesmo quando todo mundo faz igual - mesmo Korban - cada um é diferente.
E Hashem conta cada um como se fosse único. Como contou em Bamidbar - Legulgelotam.
* *Slug:* /parasha/naso-sotah-nazir-birkat-cohanim-12-nesiim *H1:* Parashat Nasó - Por que Sotah, Nazir e Birkat Cohanim Estão Juntos e Por Que 12 Nesiim Repetiram Mesmo Korban? *Meta Description:* Ramban sobre apagar nome de Hashem para Shalom Bayit e Nazir Kadosh ou pecador, Alshich sobre 3-5-7 palavras de Birkat Cohanim e Yisa Panav para quem caiu, Sfat Emet 5632 sobre por que Torá repete 12 vezes mesmo Korban de Chanukat HaMizbeach. *Box final:* > *Nasó em 3 que caíram e 1 que levanta:* > *Sotah* - caiu em Arayot escondido - água revela. > *Nazir* - viu e se assustou, se separou demais - precisa voltar. > *Birkat Cohanim* - Cohen levanta mãos e diz: Mesmo caído, Yisa Hashem Panav Elecha - Eu levanto Meu rosto para te achar. > *12 Nesiim* - mesmo presente, 12 corações - Hashem aceita todos. > Por isso Nasó - levantar cabeça - mesmo de quem caiu.