Parashá Vayeshev
José vendido pelos irmãos, história de Judá e Tamar.
PARASHAT VAYESHEV
Bereshit 37:1 - 40:23
| O Começo do Fim do Galut
O ERRO QUE CRIA O POVO"Vayeshev Yaakov beeretz megurei aviv" - E Yaakov se estabeleceu na terra onde seu pai peregrinou.Rashi traz um Midrash cortante: Yaakov queria sentar em paz. Queria tranquilidade.
Disse Hashem: Não basta para os tzadikim o que os espera no Olam Habá, eles querem paz também neste mundo? Imediatamente veio sobre ele a confusão de Yosef.
Esta é a parashá mais dolorosa. É a parashá onde a família perfeita de 12 tribos se quebra.Yaakov comete um erro humano que todo pai comete: "VeYisrael ahav et Yosef mikol banav" - E Israel amava Yosef mais que todos os seus filhos.Ele faz para Yosef uma Ketonet Passim, uma túnica listrada, de mangas longas. Uma roupa de príncipe. De primogênito.Os irmãos não conseguem mais falar com Yosef em paz.OS SONHOS - A PROFECIA ARROGANTEYosef sonha. Dois sonhos.
Sonho 1: Nós estávamos amarrando feixes no campo, e o meu feixe se levantou e os feixes de vocês se curvaram ao meu.Sonho
2: O sol, a lua e onze estrelas se curvando para mim.Yosef não precisava contar. Mas ele conta. Por que? Porque Yosef é Yaakov. Ele é o Emet. Ele não sabe esconder a verdade que Hashem lhe mostrou.
Ele é jovem, tem 17 anos.Os irmãos ouvem: "O rei vai reinar sobre nós?" E o ódio aumenta.Yaakov escuta o segundo sonho e repreende: "Eu e sua mãe vamos nos curvar para você?" Mas a Torá diz: "VeAviv shamar et hadavar" - E seu pai guardou o assunto. Yaakov sabia que os sonhos eram profecia.
A VENDA E O EXÍLIO QUE COMEÇA
Yaakov manda Yosef ver como estão os irmãos em Shechem. Yosef vai, mesmo sabendo que eles o odeiam. "Hineni" - Eis-me aqui, como Avraham.Os irmãos o veem de longe e planejam matá-lo. Reuven tenta salvar e diz para jogar no poço. Yehuda diz para vender como escravo.
Eles vendem Yosef por 20 moedas de prata para uma caravana de ishmaelitas que vai para o Egito.Eles pegam a túnica de Yosef, molham no sangue de um bode, e mostram para Yaakov. Yaakov rasga as roupas e diz: "Chaya raa achalathu" - Um animal selvagem o devorou. E ele chora por 22 anos.
Aqui começa o Galut Mitzrayim. Não quando descemos para o Egito, mas quando um judeu vende o outro.
YEHUDA E TAMAR - A LUZ NO MEIO DA ESCURIDÃO
No meio da história de Yosef, a Torá interrompe e conta a história de Yehuda e Tamar.Por que interromper? Para nos ensinar que quando a família de Yaakov se desfaz, quem vai segurar a continuidade é Yehuda.Yehuda se afasta dos irmãos, casa, tem filhos. Seus dois filhos morrem por serem maus. Sua nora Tamar fica viúva duas vezes e Yehuda não quer dar o terceiro filho para ela.Tamar se disfarça de prostituta na estrada e Yehuda tem relação com ela sem saber quem é. Ela fica grávida de gêmeos.Quando Yehuda descobre e manda queimá-la por adultério, ela manda o selo, o cordão e o cajado dele e diz: "Do homem a quem pertence isso, estou grávida".
Yehuda diz: "Tzadka mimeni" - Ela é mais justa do que eu.Dessa relação nascem Peretz e Zerach. De Peretz virá o Rei David e o futuro Mashiach.
O que a Torá quer nos ensinar? Que o Mashiach não virá de uma história perfeita. Virá de Yehuda que erra e admite. De Tamar que luta por sua continuidade. Virá da quebra. Assim como o povo judeu nascera do Egito, da quebra, da venda.
YOSEF NO EGITO - O TZADIK NO EXÍLIO
A parashá termina com Yosef na casa de Potifar. Tudo que ele toca, Hashem abençoa.
Potifar coloca tudo nas mãos dele. A esposa de Potifar tenta seduzi-lo todos os dias. "Vayemaen" - E ele se recusou. Yosef se torna Yosef HaTzadik, o justo, porque guarda a brit milá no lugar mais impuro do mundo. Como castigo por se recusar, ela o acusa de tentativa de estupro e ele é jogado na prisão. Na prisão, ele interpreta os sonhos do ministro dos vinhos e do ministro dos pães. O ministro dos vinhos será salvo, o dos pães será enforcado. Tudo acontece. Yosef pede: "Me lembre diante de Faraó". Mas o ministro esquece. Por que? Porque Yosef ainda confiou no homem. Ele precisava aprender que a salvação vem só de Hashem.
FECHAMENTO: Vayeshev começa com Yaakov querendo paz e termina com Yosef esquecido na masmorra do Egito. Nenhum dos dois tem paz. Mas é exatamente ali, na masmorra, que começará a redenção de todo o povo judeu. Avraham saiu para fora. Yitzchak cavou para dentro. Yaakov fugiu para longe. Yosef desceu para baixo. O povo judeu só pode nascer quando desce até o fundo do Egito e continua sendo tzadik.