PARASHAT BECHUKOTAI - Vayikra 26:3 - 27:34
A parashá que ninguém quer ler na sinagoga e que todos precisam IM BECHUKOTAI TELECHU VEET MITZVOTAI TISHMERURashi: Im Bechukotai Telechu - Se andarem nos meus estatutos - não é cumprir. É Amal - se esforçar na Torá. Telechu - andar - não ficar parado. Quem anda na Torá, mesmo sofrendo, merece Berachot.
Essa parashá tem 2 partes que parecem opostas: 98 Klalot - maldições - Vayikra 26:14-43 - que lemos baixo, rápido, ninguém quer ouvir Erchin - valores - Vayikra 27 - quanto vale um homem, uma casa, um campo quando dedica para Hashem.
Por que juntar maldição com preço de gente? Já chego.
RAMBAN - Por que as maldições de Bechukotai são tão duras e em ordem crescente? Vayikra 26:14-39
Ramban diz: Bechukotai não é vingança. É Tokachá - repreensão com ordem médica.
Ramban divide as 7 séries de Klalot: Se não ouvirem - doença e inimigo come sua colheita. Se ainda não voltarem - Yasarti Etchem Sheva Al Chatoteichem - vou bater 7 vezes mais. Se andarem comigo Bekeri - por acaso - achar que tudo é acaso, não mão de Hashem Aí vem 7 pior - 7 vezes pior - até Galut.
Ramban: Por que 7 vezes?
Porque Bechukotai vem depois de Behar que falou de Shemitá e Yovel - 7 anos. Se você nega o 7 - Shemitá - que lembra que Hashem manda no mundo, você cai no 7 de Klalá.
Ramban traz o mais forte: A pior maldição não é inimigo, fome. É VeTimogu Baavonam - Vayikra 26:39 - vão se dissolver no pecado deles. Vão ficar apáticos. Não vão nem chorar mais. Vão derreter.E Ramban sobre a promessa final - Vezacharti Et Briti Yaakov - Vayikra 26:42: Por que Yaakov - Yaacov - vem primeiro? Deveria ser Avraham primeiro - Avraham, Yitzchak, Yaacov.
Ramban: Porque no Galut estamos em nível de Yaacov - o menor, que sofreu mais. Hashem lembra primeiro do menor, porque é ele que está no buraco. Depois lembra dos maiores.
Explica por que lemos baixo: Ramban: Klalot não são maldição. São radiografia. Se você anda Bekeri - acha que tudo é por acaso - a Torá te mostra onde acaso te leva. Se você anda Bechukotai - com esforço - Torá te mostra onde esforço te leva: chuva no tempo certo, pão até saciar, e paz na terra.
ALSHICH HAKADOSH - Por que depois de 98 maldições a Torá fala de quanto vale um homem?
Vayikra 27:1-8Ish Ki Yafli Neder BeErkecha Nefashot LaHashemAlshich pergunta: Que lógica? Acabou de ameaçar que vamos comer filhos - Vayikra 26:29 - e do nada fala: Se alguém dedicar valor de pessoa para Hashem, homem de 20 a 60 anos vale 50 shekels?
Alshich responde: É o antídoto. Depois de ouvir 98 maldições, judeu pensa: Não valho nada. Sou amaldiçoado. Não tenho preço. Vem a Torá e diz: Você tem Erech - valor fixo diante de Hashem. Não importa quem você é - rico, pobre, sábio, ignorante - seu Erech é fixo. Homem 20-60: 50 shekels Mulher 20-60: 30 shekels Menino: 20 Velho: 15
Alshich: Por que homem vale mais que mulher aqui?
Não é machismo. É mercado de escravo da época. Mas o ponto é: Tem preço. Mesmo depois de Klalá, você tem preço fixo para Hashem. Ele não te abandona no Galut.
Alshich traz mais: Por que termina com Bechukotai + Behar Sinai?
Vayikra 27:34 - Eleh HaMitzvot Asher Tzivá Hashem Et Moshe El Benei Yisrael Behar Sinai.
Alshich: Para dizer: Mesmo Klalá foi dita Behar Sinai. Não é raiva momentânea. É parte do acordo desde Sinai. E se foi dada no Sinai com amor, mesmo Klalá vem com amor.
Alshich: Por isso última palavra de Vayikra é Sinai. Para fechar: Começou com Vayikra El Moshe - chamado com amor - e termina com Sinai - lugar de amor. Tudo no meio - Tzaraat, Klalot - foi com amor.
SFAT EMET 5645 em Bechukotai - Por que Chazak Chazak?
Bechukotai é última de Vayikra. Costume dizer Chazak Chazak Venitchazek.
Sfat Emet 5645 pergunta: Por que precisa de Chazak depois de Klalot? Deveria ser depois de Berachot.
Sfat Emet responde: Porque Bechukotai termina com Galut - mas promete VeAf Gam Zot Bihyotam Beeretz Oyveihem Lo Meastim... Lechalotam Lehaper Briti Itam Ki Ani Hashem Elokeihem - Vayikra 26:44 - Mesmo na terra do inimigo não vou desprezar vocês.
Sfat Emet: Lo Meastim - não vou ter nojo de vocês. Mesmo quando vocês tiverem nojo de si mesmos depois de ler Klalot. Por isso dizemos Chazak.
Porque Sfat Emet diz: Im Bechukotai Telechu - Telechu - andar - é verbo de fraco que continua andando mesmo sem força. Chazak é dizer: Continua andando. Mesmo depois de Klalá, continua.
Sfat Emet 5630: E por que Bechukotai começa com Im - Se - Bechukotai Telechu? Im é dúvida.
Sfat Emet: Porque Hashem diz: Mesmo se for Im - talvez vocês andem, talvez não - Eu ainda deixo porta aberta - Vezacharti. Im é dúvida de vocês, não Minha.
Sfat Emet fecha Vayikra inteiro: Vayikra começou com Vayikra El Moshe - voz pequena - Alef pequena - chamado de amor. Terminou com Behar Sinai. No meio teve fogo estranho, Tzaraat, Klalot. Mas tudo foi entre Vayikra - chamado - e Sinai - amor. Por isso Vayikra é chamado Torat Cohanim - Torá dos Cohanim que amam Israel mesmo quando tem Tzaraat e Klalá.PARA
FECHAMENTO DE VAYIKRA: Slug: /parasha/bechukotai-98-klalot-por-que-erech-adam H1: Parashat Bechukotai - Por que 98 Maldições Terminam com Quanto Vale um Homem? Meta Description: Ramban sobre 7 séries de Tokachá e VeTimogu Baavonam, Alshich sobre Erchin depois de Klalot e por que última palavra é Sinai, Sfat Emet 5645 sobre por que dizemos Chazak Chazak depois das maldições e Lo Meastim.
Box final para Vayikra - usar no rodapé da categoria:Vayikra inteiro em 10 parashiot: Vayikra - como chegar perto - Korban Tzav - como manter fogo aceso Shemini - fogo que mata se for estranho Tazria - boca que gera vida ou morte Metzora - como voltar depois que falou Acharei Mot - como entrar no Kodesh Kodashim no Yom Kippur Kedoshim - como sair do Kodesh Kodashim e amar gente Emor - quando encontrar Hashem no calendário Behar - de quem é terra, dinheiro e gente Bechukotai - o que acontece se andar ou se andar por acaso - Bekeri - e por que mesmo assim Lo Meastim - Eu nunca vou ter nojo de você. Chazak Chazak Venitchazek.