PARASHAT ACHAREI MOT - Vayikra 16:1 - 18:30
A parashá que entra no Kodesh Kodashim ACHAREI MOT SHNEI BENEI AHARON BEKARVATAM LIFNEI HASHEM
Por que começa com "Depois da morte"?
Rashi: Para avisar. Assim como Nadav e Avihu morreram por entrar sem ordem, agora vou te dizer como entrar e viver. Essa parashá é lida no Yom Kippur de manhã. É a única vez do ano que o Cohen Gadol entra no Santo dos Santos.
RAMBAN - Por que 2 bodes idênticos no Yom Kippur? Vayikra 16:7-10 VELAKACH ET SHNEI HASEIRIM VEHEEMID OTAM LIFNEI HASHEM
Ramban traz o segredo mais comentado de Vayikra e que quase não pode explicar. Dois bodes iguais, mesma altura, mesma cor, mesmo preço - Goral Echad LaHashem VeGoral Echad LaAzazel.Goral LaHashem - Para Hashem: Sangue dentro - Parochet - Kodesh Kodashim - capará.Goral LaAzazel - Para Azazel: Jogado vivo do penhasco no deserto.
Ramban: Azazel não é Hashem. É força contrária. É Samech Mem. No Yom Kippur, Israel dá um presente para o acusador para ele calar a boca.
Ramban explica: É como rei que faz festa e dá um pedaço ao servo do lado de fora para ele não estragar a festa.
No Yom Kippur, o Satan está com fome de pecados. Se você não dá nada a ele, ele entra na festa e acusa. Se você dá o Seir LaAzazel - não como Korban, não se sacrifica no Mizbeach, só joga fora - ele fica ocupado e deixa Israel em paz com Hashem. Por isso o Seir LaAzazel não pode ser oferecido no Mizbeach.
Ramban: Porque não é para Hashem. É para calar o outro lado.E por que tem que ser idêntico ao Seir LaHashem?
Ramban: Para mostrar que bem e mal nascem do mesmo lugar. No início são iguais. Você escolhe por Goral - sorteio - para quem vai.
Cuidado com linguagem: Acharei Mot revela que no dia mais santo, precisa lidar com o lado mais escuro. Sem dar lugar ao Azazel, não entra no Kodesh Kodashim.
ALSHICH HAKADOSH - Por que Acharei Mot proíbe Arayot - relações proibidas - logo depois de Yom Kippur?
Vayikra 18 começa logo depois do Yom Kippur: KeMaase Eretz Mitzrayim Lo Taasu UcheMaase Eretz Cnaan Lo TaasuA.
lshich pergunta: Que ligação tem Yom Kippur com Arayot?
Yom Kippur é jejum, Arayot é sexo.
Alshich responde: Porque pecado de Arayot é o oposto de Yom Kippur. Yom Kippur é Bikrovai Ekadesh - entrar no mais íntimo com Hashem - Kodesh Kodashim - só um homem, um dia, com pureza total. Arayot é entrar no mais íntimo com quem não pode. É usar intimidade - que é Kodesh Kodashim do corpo - com Esh Zará - como Nadav e Avihu.
Alshich: Por isso a Torá chama Arayot de Zimá, Toevá, Chesed - palavra Chesed aqui é vergonha.
Porque usa o Chesed - amor - no lugar errado.
Alshich traz: Mitzrayim e Cnaan eram campeões de Arayot porque eram terras férteis, ricas. Quando tem muito pão, tem muita Zimá. Por isso Israel que sai de Mitzrayim e vai para Cnaan precisa de aviso duplo: Não faça como de onde saiu, nem como para onde vai.
Para SEO: Acharei Mot ensina que Kedushá não é só no Beit HaMikdash. É na cama.
O mesmo fogo que desceu em Shemini tem que estar no quarto.
SFAT EMET 5631 em Acharei Mot - Por que Acharei Mot?
Sfat Emet: Por que a Torá precisa dizer "depois da morte"? Sabemos que morreram.
Sfat Emet: Porque a morte deles é capará. Sfat Emet 5631: Nadav e Avihu morreram por quererem entrar no Kodesh Kodashim sem permissão. O Cohen Gadol no Yom Kippur consegue entrar justamente porque eles morreram. A morte deles abriu caminho. Acharei Mot - através da morte deles - agora pode entrar.
Sfat Emet: Todo ano, no Yom Kippur, quando o Cohen Gadol entrava, ele entrava Acharei Mot - carregando a morte deles com ele.
Por isso no Yom Kippur lemos Acharei Mot: Para lembrar que alguém morreu para que a gente pudesse ter capará. E Sfat Emet fecha com o pasuk mais lindo de Acharei Mot: KI BAYOM HAZE YECHAPER ALEICHEM LETAHR ECHEM MIKOL CHATOTEICHEM LIFNEI HASHEM TITAHARU - Vayikra 16:30 Lifnei Hashem Titaharu - diante de Hashem vocês se purificam.
Sfat Emet: Não é que vocês ficam puros e depois vão diante de Hashem. É Lifnei Hashem - só de estar diante Dele, já Titaharu - ficam puros.
Slug: /parasha/acharei-mot-dois-bodes-azazel H1: Parashat Acharei Mot - Por que 2 Bodes Idênticos e um Vai Para o Deserto no Yom Kippur?
Meta Description: Ramban sobre Seir LaAzazel e o presente para o acusador, Alshich sobre ligação de Yom Kippur com proibição de Arayot, e Sfat Emet 5631 sobre Acharei Mot - como a morte de Nadav e Avihu abriu o Kodesh Kodashim.
CTA final:Shemini mostrou fogo que mata. Acharei Mot mostra fogo que perdoa. Mesmo fogo - Vatetzé Esh. Se entra com Esh Zará, morre. Se entra com Ketoret no Yom Kippur, vive. Acharei Mot te pergunta: Com qual fogo você vai entrar?